前付 时间:一九六七年 地点:中国福建省德化县 导游:观世音菩萨 访客:释宽净法师 整理:刘世华居士 原产:无名氏 感恩:所有善书均不设立版权,是我国一种优良传统,在此谨向有关同工及承先启後者致敬! 公物:本文有错,...
《佛法精髓》
此是南无第三世多杰羌佛主持缘起大法会开示法义的部份录音及少许事相整理而成。缘起大法为佛教中殊胜大缘起法,是佛法的精髓,仅次於隔石建壇、菩提金刚种子法。六道有情依缘起大法去观察选择佛菩萨转世的圣者上师,有了明眼的金刚师...
《佛说除眼障经》
《佛说除眼障经》 【香 赞】 炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 【净三业真言】 嗡 娑嚩婆嚩秫駄 娑嚩达摩娑嚩 婆嚩秫度憾 【安土地真言】 南无三满多...
《 聖僧鐵記》
引言 「果然世外有高人」一書出版以後,給整個世界佛教界帶來了法喜的昌音,影響甚大,但有很多顯宗人士也不甚了解其法義之究理,認為老法王即是密宗之法王,似乎未曾涉及顯宗諸教,他們認為顯宗人士不宜展觀,但他們...
正《达摩祖师论》
一、四行观 二、血脉论 三、悟性论 四、破相论 达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师也是中国的禅门第一代开山始祖。千余年来归宗门下, 依教而修, 顿渐成就大德者不计其数, 由於历代相传部份教义失真, 无人论证实可惜...
帕母六论——《子必依论》
《子必依论》 此为阿王诺布帕母所著诸论之重论之一,意为佛弟子要修行成就必须依止此论行学。帕母说:就十方诸古中,虽未学此论,但也依此论之正理精华而成如来。所以,此论称为法中之母之母的瑰宝。 《阿王诺布帕母法著集》 有史...
帕母六论——《成道必修定观法》
《成道必修定观法》 此是阿王诺布帕母于大神通中从兜率天返回人间时对大活佛、大格西、大论师们所作的甚深法义、精要秘密开示,其开示教化众生如何深入证境证量,神通变化,开敷智慧,并说明要依止该法而深入正定方为捷径之路,有此...
帕母六论——《戒律论略释》
《戒律论略释》 如佛陀所说:“欲了生脱死之一切佛弟子,佛在世时当以佛为师,佛报化后以戒为师。”此《戒律论》收集其三藏戒律精华中之部分戒,行人依此奉行,自入正知正见,步向菩提证境,这是修行人决不可缺少的戒条圣法。 《阿...
《古佛降世的背后》结 语
文章至此,已至尾声,佛陀、佛法、与众生的关系是永远也无法说尽的。娑婆世界,有多少众生倾尽家财想求学真正的佛法,解脱成就,了生脱死,末法时期,却无法见到真正执掌如来正法的圣者,更不用说得到佛陀的加持和传法。更有愚者,为...
《古佛降世的背后》(八)佛陀的教法会利益哪些人
佛陀的教法让众生念念之中都是利益他人,习惯成自然,在八识心田中用一切善的种子菩提道业代替了幻有的黑业种子,如此习惯之后,自然我执不离自离,同时还累积了功德,福报也增长,换句话说是真正的福慧双修。如此在因缘具足后,佛陀...